Откуда взялась шапка-невидимка?
Идея волшебного предмета, дарующего невидимость, была широко распространена по всему миру.
Шапка-невидимку можно найти в европейских культурах (Древняя Греция, скандинавская мифология), в азиатских (Индия, Китай, Япония) и даже в культурах Северной Америки, у индейских племен Омаха и Зуни. Русский фольклор в этом смысле — не исключение. Она важный и нередкий атрибут русской волшебной сказки и фигурирует в «Марье Моревне», вариантах «Царевны-лягушки», «Ивана-царевича и Серого Волка», «Сказке о Василисе Премудрой» и некоторых других.
Шапка-невидимка — не просто волшебный предмет, который облегчает герою путь к достижению цели. Она делает его невидимым, то есть по сути наделяет его свойствами духа, призрака, существа из мира мертвых. Именно поэтому фольклористы, в частности Владимир Пропп, описывают шапку как предмет, принадлежащий тому свету, говоря общекультурным языком — царству Аида. Так что герой, надевший ее, на время перестает быть живым и переходит в мир мертвых.
