5 русских правителей, которые переделывали свой народ

1. Великий князь Владимир (правил с 980 по 1015) — превратил язычников в христиан

Согласно «Повести временных лет», князь Владимир крестил Русь в 988 году. Этому предшествовала целая история. За два года до этого он устроил «испытание вер»: к нему приходили послы от мусульман, иудеев, католиков и греков, и после долгих бесед он склонился к греческой (православной) вере. Затем Владимир пошел походом на византийский город Корсунь (Херсонес в Крыму), взял его и потребовал в жены сестру византийских императоров Анну — с условием, что сам примет крещение.

В Корсуни он крестился с именем Василий, женился на Анне и вернулся в Киев. После этого приказал уничтожить языческих идолов и собрать всех киевлян на берегу Днепра для массового крещения, объявив: «Если не придет кто завтра на реку — будь то богатый, или бедный, или нищий, или раб, — противен мне да будет!». Летопись объясняет это решение необходимостью укрепления власти и объединения разрозненных племен под рукой Киева. Заодно породниться с могущественной Византией и принести на Русь новую культуру — письменность, храмы и законы — тоже было очень полезно.

2. Петр I (правил с 1682 по 1725) — превратил средневекового русича в просвещенного дворянина

Чтобы превратить Россию в европейскую державу Петру пришлось переделывать не только армию и государственный аппарат, но и самих людей. Начал он с внешности: вернувшись из первого заграничного путешествия в августе 1698 года, царь собственноручно обрезал бороды нескольким боярам, а затем издал указ «О ношении немецкого платья, о бритии бород и усов», обложив ношение бороды налогом. 

В 1700 году перевел страну на новое летоисчисление — от Рождества Христова, а не от сотворения мира, и повелел праздновать Новый год 1 января. Чтобы создать регулярную армию, в 1705 году он ввел рекрутскую повинность. Государственное управление перестроил по шведскому образцу: вместо приказов в 1717–1718 годах были учреждены коллегии, а вместо Боярской думы — Сенат. 

Церковь Петр подчинил государству: в 1721 году упразднил патриаршество и учредил Святейший Синод, за деятельностью которого надзирал обер-прокурор. Через год издал Табель о рангах — закон, который открыл доступ к дворянству через службу, а не через происхождение. Так через указы, налоги, рекрутчину и насильственную европеизацию элиты, Петр стремился выковать нового подданного — служилого, обученного и дисциплинированного.

3. Екатерина II (правила с 1762 по 1796) — «новая порода людей» и Смольный институт

Екатерина II решила действовать через воспитание, опираясь на идеи Просвещения. Ее главным инструментом стал Смольный институт благородных девиц, учрежденный в 1764 году — первое привилегированное закрытое учебное заведение для дочерей потомственных дворян. В него принимали девочек в возрасте 6 лет и воспитывали двенадцать лет. Расчет был на то, чтобы вернуть в общество уже «развитую и облагороженную девушку», которая принесет в семью новые нормы поведения и тем самым «смягчит нравы».

Позже она начала создавать общегосударственную систему образования. Указ 1781 года положил начало городским школам, а «Устав народным училищам» 1786 года предписал открывать в губернских городах главные, а в уездных — малые народные училища, куда принимались дети всех сословий, кроме крепостных. Так Екатерина II попыталась вырастить «новую породу» людей, образованных и полезных обществу.

4. Владимир Ленин (правил с 1917 по 1924) — превратил монархиста и верующего в коммуниста и атеиста

Ленин оперировал, как известно, народными массами. Реформам подверглись все сферы жизни общества, включая семью и религию. С декабря 1917 года церковный брак терял юридическую силу, вводился обязательный гражданский брак, а брачные запреты сокращались — государство забирало у церкви контроль над семьей, чтобы перестроить эту «ячейку общества» по новым правилам. Церковь лишалась прав юридического лица, школа освобождалась от религиозного влияния. 

В октябре 1918 года Совнарком издал Декрет о единой трудовой школе. Главной задачей было воспитание нового типа человека — всесторонне развитого, трудолюбивого, готового к строительству социализма. Производительный труд при этом определялся как основа школьной жизни, а сама школа мыслилась как «школьная коммуна», тесно связанная с окружающей жизнью.

5. Михаил Горбачев (правил с 1985 по 1991) — создал человека перестройки и новое мышление

Горбачев переделывал советского человека через пробуждение в нем самостоятельности и критического мышления. Уже в 1985 году он провозгласил лозунг «всем нам надо перестраиваться». Главным инструментом стала гласность: в стране впервые появилась полноценная свобода слова, люди получили возможность открыто выражать собственное мнение. 

Параллельно государство освободило политзаключенных и диссидентов. Провозглашалась свобода вероисповедания, прекращалось преследование церкви, а торжества по случаю 1000-летия Крещения Руси в 1988 году стали символическим жестом в адрес верующих. Но самой радикальной переменой стала политическая реформа. В 1988 году были введены альтернативные выборы в законодательный орган, а в марте 1989 года прошли первые конкурентные выборы народных депутатов СССР. Советский человек оказался в совершенно новых условиях, старые идеалы были ниспровергнуты, социальные нормы пересмотрены, страна перестала существовать в своих прежних границах.