Почему деньги — главный герой романа Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита»?
Все помнят фразу Воланда про москвичей, которых «испортил квартирный вопрос». Однако его мысль была глубже: человечество любило деньги во все времена. Но они не всегда приносили ему радость.
В культовом романе Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита», в котором в Москве 1930-х неожиданно появляется дьявол по имени Воланд со своей эксцентричной свитой (кот-великан Бегемот, острый на язык трикстер Коровьев, вампирша Гелла и мрачный демон Азазелло), сложные отношения людей с деньгами — одна из центральных тем. И в библейской линии произведения, и в московской, деньги выступают как универсальный измеритель человеческих качеств.
Иуда и 30 сребреников
В ершалаимских главах «Мастера и Маргариты», рассказывающих о прокураторе Понтии Пилате, который отправил на казнь бродячего философа Иешуа Га-Ноцри, деньги становятся символом предательства и нравственного падения Иуды.
«Тогда один из Двенадцати, называемый Иуда Искариот, пошел к первосвященникам и сказал: что вы дадите мне, и я вам предам Его? Они предложили ему тридцать сребреников» - говорится в Евангелии от Матфея. (26:14–15). Тридцать сребреников – это тридцать тетрадрахм. Именно такие монеты, отчеканенные в финикийском городе Тире, Иуда получил за предательство Иисуса Христа.
Алмейда Жуниор. «Раскаяние Иуды» (1880)
Далее он приводит ночью в Гефсиманский сад, где молится Иисус, стражников и, подойдя к Христу, говорит: «Радуйся, Равви!» и целует его, подав этим знак, кого именно следует арестовать. Позднее, когда Иисус был осужден на смерть, Иуда раскаялся в содеянном, вернул первосвященникам тридцать сребреников со словами «согрешил я, предав Кровь невинную», после чего покончил с собой от отчаяния.
Булгаков коренным образом переосмысливает евангельский сюжет. В романе Иуда из Кириафа — не апостол, а посторонний человек. Он сам провоцирует Иешуа на опасные для власти политические высказывания и подстраивает встречу в Гефсиманском саду.
Деньги же нужны ему не сами по себе, а чтобы выкупить у мужа любимую женщину. Полученные 30 тетрадрахм становятся для него инструментом обретения любви. Однако встреча с возлюбленной оборачивается ловушкой: его заманивают в Гефсиманский сад, где по приказу Понтия Пилата убивают.
Москва 1930-х
В «московских» главах романа деньги превращаются в инструмент сатиры. С их помощью Воланд и его свита обнажают пороки современного им общества. Кульминацией становится знаменитый сеанс в Варьете. При помощи магии Воланд делает так, что на головы зрителей начинают сыпаться червонцы, а затем доллары. Публика мгновенно теряет самообладание и бросается ловить купюры. Булгаков с иронией показывает, как люди готовы терять человеческий облик ради легкой наживы. Однако воландовские деньги вскоре превращаются в резаную бумагу.
Способность денег уничтожать человека, показана на примере случая с председателем жилтоварищества Никанором Ивановичем Босым. Чтобы Свита Воланда могла поселиться в московской квартире, Коровьев дает Босому взятку в 400 рублей, которые потом превращаются в доллары. Анонимный звонок в органы — и жадный, привыкший к мелким поборам управдом становится жертвой советской репрессивной системы 1930-х годов.
Эскиз декораций Сергея Алимова к мультфильму "Мастер и Маргарита" по одноименному роману Михаила Булгакова
Еще один важный аспект денег — допуск в мир «роскоши». Торгсин, куда заходят Коровьев и Бегемот, представляет собой магазин дефицитных товаров, доступных только за валюту или золото. Это место, где сталкиваются две реальности: тотальный дефицит, который испытывают обычные граждане, и мнимое изобилие для «избранных». Погром, устроенный свитой Воланда в Торгсине, — это не просто хулиганство, а символический акт разрушения системы.
В романе есть и герои, которые от денег отказываются. И их отказ эмблематичен. Так, главная героиня книги Маргарита оставляет богатую, обеспеченную жизнь с нелюбимым мужем ради любви к Мастеру. Деньги для нее ничего не значат. Как и для писателя Мастера. И они оба в финале получают в награду жизнь, свободную от материальной суеты.
«Зримое воплощение всевозможных соблазнов и пороков», как выразилась куратор Елена Семилетникова, можно увидеть на выставке «Люди как люди. Любят деньги» в Историческом музее до 18 января 2027 года. Экспозиция приурочена к 135-летию Михаила Булгакова и 60-летию первой публикации романа “Мастер и Маргарита”.
