Почему на Руси так ценили ПЛАКАЛЬЩИЦ?

Плакальщицы, вопленицы, причитальницы —- одна из самых древних и почитаемых профессий на Руси. Их искусство было необходимо во всех ключевых моментах жизни человека, которые воспринимались как переход из одного состояния в другое.

Хороших плакальщиц знали в округе, их могли специально приглашать из соседних деревень. Их искусству обучали с детства, и секреты мастерства часто передавались по наследству. Размер вознаграждения зависел от мастерства исполнительницы, длительности ритуала и статуса семьи заказчика. Чем пронзительнее, эмоциональнее и громче был плач, тем выше была плата. Однако расплачиваться могли не только деньгами. Вопленицы часто приходили ради участия в трапезе или получали традиционные подарки.

Похороны

Главной сферой их деятельности были похороны и поминки. Считалось, что причитания помогают душе покойного правильно уйти в мир иной и не стать злым духом. Погребальный обряд имел свой распорядок, последовательность, время совершения ритуальных действий и своих «ведущих».

О смерти человека узнавали в округе и приглашали на «последнее прощеньице». В доме покойного начиналось его «обряжение»: умершего омывали водой, одевали в «смертную» одежду, укладывали на лавку в переднем углу головой к иконам. Все это делалось под причеты плакальщиц, в которых рассказывалось о жизни усопшего.

Причитывали три дня. Сначала дома, потом на улице: когда клали покойного в гроб, выносили из дому, несли на кладбище, хоронили.

Талантливая плакальщица не только умела передать чувства близких покойного. Ее плач был чем-то вроде некролога в газете: в нем рассказывалось о жизненном пути усопшего, причинах смерти, о судьбе семьи. 

Женщина, плачущая у могилы Христа

Другие поводы

Тем не менее, на свадьбы плакальщиц тоже приглашали: плач на свадьбе символизировал «смерть» прежней, девичьей жизни и переход невесты в новый статус замужней женщины. Они помогали невесте выразить положенную ритуалом скорбь.

Уход в армию (особенно длительный, на 25 лет) также был «смертью» прежней жизни. Плакальщицы оплакивали парня, как живого покойника, прощаясь с его свободой и привычной жизнью.

Иногда их звали и в других печальных случаях, например, при пропаже человека без вести или из-за стихийного бедствия.

Хедлайнеры

Одна из самых прославленных русских плакальщиц — Ирина Андреевна Федосова (1827–1899). Она была родом из заонежских государственных крестьян, не знавших крепостного права. С детства впитала древние обрядовые традиции, а к зрелому возрасту превратилась в настоящую хранительницу фольклора. Современники поражались ее феноменальной памяти: она знала наизусть десятки тысяч стихов, былин и плачей, при этом каждый раз импровизировала, создавая уникальные тексты под конкретную судьбу.

Мировую известность Федосовой принесло сотрудничество с собирателем фольклора Е. Барсовым, автором трехтомника «Причитания Северного края». Ее искусство высоко ценили композиторы Балакирев и Римский-Корсаков, певец Федор Шаляпин и писатель Максим Горький. В Петрозаводске ей даже поставлен памятник.